האקדמיה ללשון העברית, במכתב מיום 15 באוגוסט, 2011 –א' באב, תשע"א מסבירה:
המילה סולחה בעברית מקורה בערבית - צֻלְחָה. בארמית, השורש צל"ח, הוראתו שבירה או חצייה
(כמו בעברית ייצלח את הכינרת, למשל) ולא סליחה. סולחה היא מילה בלשון הדיבור. אולי כדאי להמירה במילה "שׂוֹלֶם " (בניקוד נכון –שׂלֶם), שאף היא בלשון הדיבור, בלשון הדיבור של הילדים.
מיס"ב – מנגנוני יישוב סכסוכים בהסכמה
English  |  הנהלה 
  Articles in English רשימת מיישבי הסכסוכים הארצית קורסים מוכרים בגישור מאמרים לוחות אירועים וכנסים חדשות  
מידע למגשרים
שיח מגשרים מקצועי
הנפשות הפועלות
הניוזלטר של סולחה
לקבלת חדשות ומידע חשוב מאתר סולחה הכנס/י את פרטיך
רשימת מישבי הסכסוכים הארצית
גיורא אלוני

גיש"בור - גישור ובוררות. עורך מדור גישור, בוררות ומשפט ב"סולחה"
תחומי עיסוק: עסקים, מעמד אישי ומשפחה, מקרקעין, נדל"ן
מגשר משנת: 2008
סיים קורס בסיסי ב: גומא
סיים קורס בסיסי ב: גומא
פרקטיקום ב: סילפר (ישראל) בע"מ -גישור והדרכת מבוגרים בשנת 2009
אזור פעילות: תל אביב ואזור המרכז
טלפון
כתובת
שפות
זיידל סוזן, ד"ר

מטפלת משפחתית וזוגית, מגשרת "גירושין, פירוד, ירושה וסכסוכי משפחה". עורכת פורום המשפחה ב-"סולחה".
תחומי עיסוק: מעמד אישי ומשפחה, גישור לגירושין
מגשר משנת: 1986
סיים קורס בסיסי ב: בחו"ל
סיים קורס בסיסי ב: בחו"ל
טלפון
כתובת
שפות
ניב חזן

חבר בהנהלת "סולחה" מגשר בסכסוכים עסקיים,כלליים ובדיני משפחה.
תחומי עיסוק: עסקים, מעמד אישי ומשפחה
טלפון
כתובת
שפות
סילורה דוד, ד"ר

ADR NEUTRAL מגשר מקצועי מורשה ומגשר מהו"ת (מידע, היכרות ותיאום). מנכ"ל "סילפר"(ישראל) בע"מ - מרכז לגישור והדרכת מבוגרים מנהל אקדמי של "דרכים" -ביה"ס ליישוב סכסוכים עורך "סולחה" -פורטל הגישור הישראלי
תחומי עיסוק: עסקים, מעמד אישי ומשפחה, מסחרי, דיני עבודה, קנין רוחני, קהילה
מגשר משנת: 1998
סיים קורס בסיסי ב: מוסד נאמן שליד הטכניון
סיים קורס בסיסי ב: מוסד נאמן שליד הטכניון
פרקטיקום ב: בית הדין לעבודה בת"א
אזור פעילות: תל אביב ומרכז ודרום
טלפון
כתובת
שפות
לרשימה המלאה
+ להצטרפות לרשימה
גישור למשפחה ולעסקים
פורום המומחים למשפחה ולעסקים
דוד סילורה, עורך ראשי
ד"ר דוד סילורה
עורך ראשי
Dr. David Silvera
Chief Editor
פנה למומחים שלנו
פנה לייעוץ בגישור ויישוב סכסוכים אצל מומחי "סולחה" על ידי מילוי הפרטים הבאים (סודיות מובטחת):
שם מלא:
דואר אלקטרוני:
טלפון:
פרטי הפניה:
שלח
רשימת המגשרים הארצית ומגשרי מהו"ת
יעל לי, M.A

פסיכולוגית ומגשרת מוסמכת לעניני משפחה.
תחומי עיסוק: מעמד אישי ומשפחה, גישור לגירושין, חלוקת רכוש וירושה
סיים קורס בסיסי ב: 2004
אזור פעילות: תל אביב והמרכז
טלפון
כתובת
שפות
משה ריטוב

מגשר מוסמך מטעם הנהלת בתי המשפט ונציג ציבור בבית הדין לעבודה בעל ניסיון רב בניהול אדמיניסטרטיבי במוסדות גדולים, משאבי אנוש ויחסי עבודה וכן ניהול כלכלי, ניהול כספים וניהול טכני בנושאי אחזקה ופיתוח.
תחומי עיסוק: עסקים, עבודה, מעמד אישי ומשפחה, בניה והנדסה, מקרקעין, סכסוכים כספיים
טלפון
כתובת
שפות
שוש הרטום

תחומי עיסוק: מעמד אישי ומשפחה, דיני עבודה, אזרחי, קהילה, בתים משותפים, גישור לגירושין, חלוקת רכוש וירושה
מגשר משנת: 1995
סיים קורס בסיסי ב: "גישור ישראל" בשנת 1995
פרקטיקום ב: "גבים" - בבית משפט וב"גומא" - מוסד המשפחה בשנת 2007
אזור פעילות: דרום ומרכז הארץ
טלפון
כתובת
שפות
מגן שלמה

ש.מגן הנדסה וניהול בע"מ
תחומי עיסוק: עסקים, בניה והנדסה, נדל"ן, בניה וליקויי בניה
טלפון
כתובת
שפות
יום יישוב סכסוכים
פרס –“נבחר פי סי און”
בשנת 2000 קבלנו פרס –“נבחר פי סי און”
על הכשרונות והזמינות של המגשרים שלנו.
תודה ענקית לדוד סילורה.
חדש בעולם הגישור בישראל: דיסק "מדו- קרב" ל -"דו שיח". פרטים:http://www.diskgishur.com/                לפני שאתה מגיש תביעה משפטית או חושב להגיש תביעה שכנגד - נסה גישור. בוא להתייעץ עם ד"ר דוד סילורה -מגשר ועורך "סולחה" שיעזור לך. טל. 03-6497544 . נסה ולא תצטער. שמור על הבריאות.....              If you do what you've always done, you'll get what you always got. (Mark Twain               



المحبة

מאת: ד"ר גנטוס גרייס גנטוס

المحبة هي عواطف وإحساس وميول، المحبة احترام متبادل وأخوة وعدم تجاوز حقوق الغير، المحبة كرامة وتقدير ومسامحة، كذلك فالمحبة الصادقة هي الشعور بالانتماء إلى ما في هذا الكون من جماد أو حيوان أو نبات، فعظمة الخالق تتجلى في مخلوقاته: في الجبال والوديان والينابيع والبحار والسهول والاشجار على أنواعها والازهار والنباتات والحيوانات الأليفة والبرية والطيور على أنواعها، كذلك تتجلى المحبة في عظمة السماء : في أبراجها ونجومها ومساراتها وأثرها على المخلوقات، والإنسان خير مخلوقاته، حيث أبدع الخالق في تكوينه، فوهبه العقل ليتسلط على هذا الكون الشاسع، ومن أقوال المرحوم جبران خليل جبران في المحبة: " المحبة نور كتبت بقلم من نور وعلى صفيحة من نور" ولهذا فالمحبة تتجسد عند الإنسان عن طريق التعامل مع الآخرين، حيث تظهر في: 1. محبة الإنسان للإنسان والخالق: من أقوال يوحنا الرسول في رسالته الأولى في المحبة ما يلي: أيها الأحياء "لنحب بعضنا بعضاً ، لأن المحبة من الله، وكل من يحب فقد ولد من الله ويعرف الله، ومن لا يحب لم يعرف الله، لأن الله محبة، بهذا أظهرت محبة الله فينا، أي أن الله قد أرسل ابنه الوحيد في العالم لكي نحيا به، في هذا هي المحبة ليس أننا أحببنا الله، بل أنه هو أحبنا، وأرسل ابنه كفارة لخطايانا" (اصحاح 4 عدد 7-10). 2. المحبة والسعادة: من أقوال ادوارد شيفمان جولد في المحبة والسعادة هذا القول: "الهدية السامية التي تقدمونها إلى العالم هو ما تهدونه للآخرين من طيب قلوبكم ومحبتكم وتنعمون الفرح والسعادة للقلوب، وتظهرون البهجة على وجوه الناس الذين يلتقون بكم". ما أروع ما ذكر، وما أروع التعامل الطيب مع الآخرين، حيث تنبعث البسمةمن الشفاه لإسعاد الناس. 3. محبة الخالق إلى الأوفياء بالعهود والمؤمنين: ورد في القرآن الكريم ما يلي: "بلى من أوفى بعهده واتقى، فإن الله يحب المتقين" (3 آل عمران 76). يشير الخالق في الآية الكريمة المذكورة أعلاه "إلى محبته للذين يوفون بعهده ويؤمنون به. فكل من أوفى بعهده واتقى منكم يا أهل الكتاب، اتقى محارم الله، واتبع طاعته وشريعته، التي بعث بها خاتم رسله، فإن الله يحب المتقين" ، أي أن الله يحب مثل هؤلاء الناس ويجازيهم خيراً على أفعالهم. 4. الحياة الآخرة الصالحة ومحبة الخالق: حتى نحصل على الحياة الأبدية الصالحة علينا أن نخاف الله ونحب بعضنا بعضاً، ونعمل حسب وصايا الرب، كما ورد في الإنجيل المقدس. تقدم ناموسي ليجرب يسوع، فقال له: "يا معلم ماذا أعمل لأرث الحياة الأبدية؟ فأجابه يسوع: ما هو مكتوب في الناموس، وكيف نقرأ؟ فأجابه وقال: تحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل قدرتك ومن كل فكرك وقريبك مثل نفسك، فقال له بالصواب أجبت افعل هذا فتحيا" (لوقا 10 عدد 25-28). 5. المحبة هي الدعوة إلى السلام: بينما كان يسوع يطوف في الجليل ويكرز ببشارة الملكوت، انطلق يتحدث في الحكمة والمحبة والتسامح، ومما ورد على لسانه: "سمعتم أنه قيل: تحب قريبك وتبغض عدوك، وأما أنا فأقول لكم أحبوا أعداءكم، باركوا لاعينكم، أحسنوا إلى مبغضيكم، وصَلّوا لأجل الذين يسيئون إليكم ويطردونكم" (متى 5 عدد 43- 44). وذكر في القرآن الكريم الآية الكريمة التالية في السلم ما يلي: "وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله إنه السميع العليم"، أي على المسلمين أن يميلوا إلى السلام والصلح، ويتعهدوا باتباع المصلحين والإيمان بالله، لأن الله هو السميع لكل شيء بالقول وبالفعل ، وهناك آية كريمة أخرى في الصفح والمغفرة: " فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون" (43 الزخرف 89). كذلك ذكر في سِفر الأمثال عن المحبة ومحبة الخالق إلى الإنسان، ومدى اهتمامه به، ليسلك الطريق الصحيح، طريق الرب: "يا ابني لا تحتقر تأديب الرب، ولا تكره توبيخه، لأن الذي يحبه الرب يؤدبه، وكأب بابن يسر به" (الأمثال 3 عدد 11-12).

      

  תגובות הגולשים

תאריך:  09/03/2004 13:12:20
שם:  נאסר
  :E-Mail

תגובה:
מי אתה שתכתוב בשם גובראן
אתה סתם בן אדם זבל שמנסה להיות כמו גובראן איכככככככככככככככככס


תאריך:  18/04/2004 13:53:23
שם:  
  :E-Mail

תגובה:

לא חשוב מי הוא העיקר שהוא יודע לכתוב


תאריך:  18/04/2004 13:55:05
שם:  
  :E-Mail

תגובה:

נאסר אתה חוצפן, אתה יודע למה? כי אתה אומר דברים שרק מי שיש לו חסר נימוס אומר את זה.


תאריך:  18/04/2004 13:56:26
שם:  
  :E-Mail

תגובה:

נאסר אתה חוצפן, אתה יודע למה? כי אתה אומר דברים שרק מי שיש לו חוסר נימוס אומר את זה.


תאריך:  23/04/2004 11:47:30
שם:  אמין
  :E-Mail

תגובה:

חבל ללכלך מאמר יפה כזה , הייתי מבקש "להוריד את הזבל ששפך נאסר" על מאמר שכולו אהבה ולשמור על הנקיון


תאריך:  21/05/2004 09:01:48
שם:  סלמאן
salgada@netvision.net.il  :E-Mail

תגובה:
גדול

מאמר גדול בעל חשיבות משמעותית לחיי חברה תקינים, וביסוס יסודות האופטימיות לעתיד זוהר.



תאריך:  23/09/2004 12:56:43
שם:  האור
  :E-Mail

תגובה:
להעניש את נאסר
אומנם ישנה תגובת בקשה להוריד את הלכלוך שהשאיר נאסר , אבל נאסר לא יוסר כדי שתמיד יצפה בלכלוך שכתב , ובאנשים הנאורים שימשיכו לכתוב , ורק כך יבוא על עונשו , אני מאוד מודה ומעריך את דר" גנטוס על כתיבתו , שכן ירבו כמוהו , ואילו המכונה נאסר ישנא את שמו האמיתי , משמח לראות תגובות כמו סלמאן


תאריך:  04/08/2005 20:18:56
שם:  
  :E-Mail

תגובה:




תאריך:  21/08/2005 00:57:28
שם:  ג''לאל
  :E-Mail

תגובה:

בתחילת דבריי, אני שולח את תודותיי החמות לד"ר גנטוס, "מאמר" מאד מעניין ומועיל, מה שמצא חן בעיניי זה השילוב בין הדת האיסלאמית ונוצרית אשר נתן לגיטמיות וצדקנות מאד ברורה ל "אהבה", נכון כשקראתי את המאמר נזכרתי בסגנון "הג''ובראני" בספר "אלנבי" אך טוב לבנאדם ללמוד מפילוסופים כמו ג''ובראן.
נסאר, תכתוב משהו ותתרום לנו מנקודת הראות שלך, אולי נלמד ממך משהו, אבל יש לי בקשה: שלא יהיה בשפה שכתבת בה בהתחלה.
ד"ר ג''נטוס, אני אשמח אם תענג אותנו בעוד מאמרים.



תאריך:  30/11/2006 22:59:10
שם:  בת
  :E-Mail

תגובה:

חחחחחחחחח זה בסדר עשית טוב אדוני לא מצאתי מה שאני רציתי אבל בכלל זה טוב.......!!!!!!



הנהלת האתר מכבדת זכויות יוצרים . התכנים ( טקסטים, תרגומים, תמונות , אודאו ווידאו) הועלו לאחר בדיקה קפדנית וקבלת רשות ו/או כאשר קיימת הרשאה המאפשרת פרסום. התכנים הועלו בתום לב וללא כוונה לפגוע בזכויות כלשהן. במידה והנך סבור/ה כי בתכנים יש משום הפרת זכויות יוצרים הפוגעת בך, אנא הודיעונו ונסירם מייד.


האתר שודרג ע"י חברת קומסטאר בניית אתרים, אשר מפתחת את מערכת הדיוור
"שלח מסר" המאפשרת שליחת ניוזלטר עבור מנויי אתר סולחה.